在緬甸到處都是佛塔，據(jù)說緬甸的佛教并不是直接從印度傳過去的，而是印度佛教傳入中國后，再通過中國傳到了緬甸。因此，在緬甸的佛教中，帶有許多中國傳統(tǒng)的色彩和文化。關(guān)于佛教在后面的旅行中，將會是重點，那么就留在后面再細說吧。

在緬甸到處都是佛塔，據(jù)說緬甸的佛教并不是直接從印度傳過去的，而是印度佛教傳入中國后，再通過中國傳到了緬甸。因此，在緬甸的佛教中，帶有許多中國傳統(tǒng)的色彩和文化。關(guān)于佛教在后面的旅行中，將會是重點，那么就留在后面再細說吧。

早上，我們收拾好行裝后，便前往仰光市中心約4、5公里的大金塔。

緬甸仰光大金塔，與印度尼西亞的婆羅浮屠塔和柬埔寨的吳哥窟一起被稱為東方藝術(shù)的瑰寶，是馳名世界的佛塔，也是緬甸國家的象征。

緬甸人稱大金塔為“瑞大光塔”，“瑞”在緬語中是“金”的意思，“大光”是仰光的古稱，緬甸人把大金塔視為自己的驕傲。

在大金塔一群穿粉紅色僧服的小和尚，也在逛大金塔。后來知道，一般在緬甸的女和尚都穿粉紅色僧服。

雖然，緬甸人和市區(qū)建設(shè)有些落后，但在緬甸的佛塔和廟宇卻都很富麗堂皇，看來，緬甸人把大部分的資金都投入到了這上。

在仰光大金塔的北部3、4公里，有一處遼闊的茵雅湖。在湖面上，有一艘巨大的天鳥狀皇家游船復(fù)制品，稱卡拉威宮，這里曾經(jīng)是皇家在這里游玩吃飯的地方。在湖的四周是樹林茂盛的公園，這里晚上一般比較熱鬧。

約下午三點左右，我們底達到�；魴C場。然后打車去良瑞，車價沒有商量，所有的車都是一個價。當然也可以乘坐，緬甸特有的一種交通車，確切的說，就是帶蓋敞開式的小貨車。這種車可能便宜些，但什么時候有，真的說不清楚。

來茵萊湖的游人，大多會選擇在良瑞落腳住宿，比起茵萊湖上的度假村，上百美元一晚的住宿費，良瑞可以說是豐儉由人了。而且，住在鎮(zhèn)上還可以近距離的感受當?shù)厝说拿褡屣L情。

進入茵萊湖或小鎮(zhèn)的外國人，都要在小鎮(zhèn)入口處，被要求買約10多美元／人的景區(qū)門票。這與我們國內(nèi)有些景區(qū)做法類似，看來這也是國際通用規(guī)則。

我們住的這家酒店還是不錯的，老板很是熱情，并免費供應(yīng)早餐。

在這個小鎮(zhèn)子里，有好多家中餐館（但目前，還沒有發(fā)現(xiàn)，有中國本土的人來這里開飯店）。晚上，許多當?shù)卮迕穸紒磉@里喝酒，這是我們最近距離的了解他們，由此發(fā)現(xiàn)，他們大部分都喝一杯當?shù)禺a(chǎn)的黑扎啤酒，很少要菜。不過，黑扎啤酒還是不如瓶裝的口感好。

我們要了四盤菜，在這里顯得有些奢侈了。還不到九點，當?shù)睾染频娜吮愦蟛糠侄汲啡�，老板也拉下窗簾，準備打烊了�?/p>

據(jù)說，十一月到二月是緬甸的涼季，是一年中緬甸氣候最舒適的季節(jié)，晴朗干燥無雨，天空幾乎每天都是湛藍藍的，雖然早晚溫差較大，但白天溫度還是很暖和的。

來小鎮(zhèn)第二天，我們通過酒店聯(lián)系了一條包船，準備去游覽茵萊湖。這里的包船非常便宜，連船帶撐船人，一天才兩萬緬幣，合人民幣100元。

茵萊湖上生長有不少的水葫蘆等水生植物，當?shù)厝司桶堰@些植物聚攏在一塊，任由他們與淤泥雜草等一起腐敗、堆積，再用竹竿將這些漂浮的雜草等固定，形成奇妙的浮島農(nóng)田。

湖中，一位當?shù)厝�，正在湖中做著各種動作表演。切記，如果你被他的表演吸引，并開始拍照，那么就準備點錢吧，一會他就會劃到你身邊收費的。

在茵萊湖深處，有一塊路地村落，這里有市場，有學(xué)校，還有托兒所。通過水上的一條架橋可以走進村子里。這里的市場叫做五天市場，即市場在五個村落，天天輪流更換。